Σοκάρουν ασφαλώς οι εικόνες από την εισβολή μελών του “Ρουβίκωνα” σε γραφείο γιατρού, ο οποίος έπαιρνε φακελάκια.

Ο συγκεκριμένος...λειτουργός της Υγείας είχε συλληφθεί στις αρχές του μήνα, έπειτα από καταγγελία ασθενούς και επιχείρηση της Διεύθυνσης Εσωτερικών Υποθέσεων της Αστυνομίας.

Η περίπτωση αποκαλύπτει, σε όλο της το μέγεθος, την κρίση που διέρχεται η ελληνική κοινωνία. Απώλεια ηθικών φραγμών, ο νόμος του ισχυρού και αυτοδικία...

Όποιος μπορεί, εκμεταλλεύεται την κατάσταση, αδικεί τους άλλους, παρακάμπτει τους νόμους για δικό του όφελος και λειτουργεί τελικά σε βάρος της κοινωνίας. Οι νοήμονες γνωρίζουν, ωστόσο, πως δεν αργούν να έρθουν τα πάνω – κάτω.

Ο γιατρός δέχεται αποσβολωμένος τη φραστική – και όχι μόνον – επίθεση από τα μέλη του “Ρουβίκωνα”. Βρίσκεται σε σαφώς μειονεκτική θέση, καθώς δεν μπορεί να αντιδράσει στην άσκηση υπέρτερης ισχύος...

Στο ίδιο γραφείο, ο ίδιος γιατρός είχε ασκήσει ισχύ στον καρκινοπαθή ασθενή του, αξιώνοντας “φακελάκι”, προκειμένου να τον χειρουργήσει. Η δική του ισχύς ήταν τότε υπέρτερη εκείνης του ασθενούς.

Πρόκειται, δηλαδή, για δικαίωση του “Ρουβίκωνα”; Ασφαλώς και όχι. Μία οργανωμένη κοινωνία οφείλει να στηρίζεται στους θεσμούς της. Στο σύστημα, όπως αναφέρουμε συχνά. Η άποψη του ενός είναι συχνά υποκειμενική και δεν μπορεί να αποδώσει δικαιοσύνη.

Ποιό είναι σήμερα το μεγαλύτερο πρόβλημα της χώρας; Το οικονομικό είναι το μικρότερο από όλα. Το πιο σημαντικό είναι η υστέρηση στη λειτουργία των θεσμών, η οποία ανοίγει τον δρόμο στην αυτοδικία, στον φασισμό και τελικά στην ισχύ των ολίγων.

Η αυτοδικία αποτυπώνεται στον Μωσαϊκό Νόμο, με την έννοια του “οφθαλμόν αντί οφθαλμού”, αλλά από τότε οι κοινωνίες έχουν προχωρήσει πολύ...

Φακελάκι

Το “φακελάκι” αποτελεί ένα χρόνιο πρόβλημα για την ελληνική κοινωνία. Συνδέεται άμεσα με την κουλτούρα μας (μπαξίσι) και την άρνηση πολλών από εμάς να χωρέσουμε στο ευρωπαϊκό μας κουστούμι.

Η κουλτούρα αυτή συντηρείται από μία σειρά προβλημάτων οργάνωσης του Κράτους. Ο νοσοκομειακός γιατρός δεν λαμβάνει αξιοπρεπή αμοιβή, ενώ το σύστημα πρόσβασης είναι σε πολλά σημεία του διαβλητό.

Το “σύστημα” δεν λειτουργεί ως “σύστημα”. Γιατροί κατέχουν σημαντικές θέσεις, ελέγχοντας μία σειρά νοσοκομειακών διαδικασιών, όπως τα χειρουργεία. Συμπεριφέρονται, δε, ενίοτε με βάση τη φήμη και την ισχύ που αντλούν από τη θέση τους.

Δεν είναι τυχαία η επιλογή γιατρού από τον Έλληνα ασθενή. Ο πολίτης δεν απευθύνεται στο σύστημα Υγείας, αλλά στον γιατρό που βρίσκεται σε αυτό και ο οποίος μπορεί να τον διευκολύνει να ξεπεράσει το πρόβλημα της υγείας του και τα λειτουργικά προβλήματα του συστήματος.

Ήθος

Το εάν ο γιατρός δείξει...έλεος σε ασθενείς με χαμηλό εισόδημα, επαφίεται στο ήθος του. Η παραπάνω περίπτωση δεν είναι αντιπροσωπευτική.

Στα χρόνια της κρίσης (και όχι μόνο), έχει αναδειχθεί στα νοσοκομεία ο γιατρός – εργάτης, ο οποίος παρέχει φροντίδα υπό αντίξοες συνθήκες. Το πρότυπο του “γιατρού – εργάτη” πρέπει να αναδειχθεί.

Το ενδιαφέρον για τον συνάνθρωπο δεν είναι μία χριστιανική ή στενά αλτρουιστική πράξη. Είναι πράξη υψηλής ευφυίας, καθώς η θετική ή αρνητική ενέργεια του καθενός διαχέεται στο σύνολο της κοινωνίας και συχνά επιστρέφει στην πηγή της.

Ο κριτής μπορεί να γίνει εύκολα κρινόμενος. Και σε αυτή την περίπτωση, θα ήθελε να τύχει μίας αξιοπρεπούς αντιμετώπισης...

Ειδήσεις υγείας σήμερα
Τραυματίες οπαδοί ΠΑΟΚ: Οι δύο αύριο στην Ελλάδα - Χειρουργείται στη Ρουμανία ο τρίτος
Οι βραδινοί τύποι έχουν χειρότερη καρδιακή υγεία από τους πρωινούς [μελέτη]
Ποδήλατο ή τρέξιμο: Οι βασικές διαφορές και τα οφέλη τους